肖泽贵·湘西三棒鼓

湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人

三棒鼓是流传在湘鄂西龙山、来凤一带的一种古老的地方曲艺。表演一般只3人，1人打鼓，1人敲锣，1人抛刀耍棍。亦有两个队或三、五个队联合演唱的，其内容丰富，道具轻便，不择场地，街头巷尾，田间地头，茶楼酒肆，农家红白喜会，随时随处可演唱，深受群众欢迎。

三棒鼓唱悲调时，催人泪下；唱高昂时使人欢笑。红白喜会到处可见。看了文件、马上就唱，给党当了喉舌。有较为固定的曲词和唱词，也有即兴编唱，形式灵活多样。既可对唱、又可盘唱。内容涉及土家族民间传说故事、历史典故、情歌趣谈，尽情发挥对手们的聪明才智和演唱技能。在给人们高尚的艺术享受时，告诉人们历史知识、生产知识。有逗趣戏谑，也有当场褒贬，娱乐身心，劳而忘疲。

土家族三棒鼓是民间文学与音乐完美结合的产物。说明了文学来自劳动，劳动塑造文学，文学又为社会服务的深刻道理。三棒鼓集中表现劝人行善、劝子行孝，是人们团结合作的深刻体现。

肖泽贵， 1947年11月13日生于龙山县兴隆街乡白岩洞村。土家族， 12岁时开始从师肖泽润学三棒鼓曲艺。名列龙山县三棒鼓四大天王之首。

肖泽贵在读小学五年级时就抄传统词。初中期间，被“兴无灭资”争夺战冲击，将他们传统词烧掉，还受罚站，写检讨的处分。初中毕业后回家务农，别人搞串联、上北京，他当-没有资格，只有学编三棒鼓词，受到全善哉、罗达彬、姚司林等人指点，写成《孔雀东南飞》、《生死牌》、《穆桂英大战洪洲》、《儿比母大》等三十多段。对于宣传资料的编写颇有功夫。《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《计生法》、《国土法》等六十余段。演唱受到肖泽润、田桂林、李发林、田桂林、付松林、宁清泉、付衣庭、何启仕、杨远杰、田开云、向茨柏等人引导。取众人之长，补他自己之短。在三棒鼓战线上年年获奖，受到好评。

他在基层担任三十多年基层干部，工作是用三棒鼓打出来的。他的名誉是用口舌唱出来的。省州县报纸上有他的报道。很多杂志书刊多次征求他入选，朝鲜、泰国要求他去交流座谈。“老牛自知夕阳短”，他还在编写三棒鼓词传承下一代。2007年被龙山县人民政府授予“非物质文化遗产三棒鼓传承人”称号。

2009年8月26日被湘西州确定为湘西三棒鼓州级传承人。